Bakterijų kiekis žmoguje viršija žmogaus ląstelių skaičių

Mokslu besidomintiems žmonėms ko gero girdėta informacija, kad bakterijų skaičius žmogaus organizme yra maždaug 10 kartų didesnis, nei žmogaus ląstelių skaičius. Tai – mitas.

Naujas tyrimas rodo, kad bakterijų ir žmogaus ląstelių santykis yra maždaug 1,3 prie 1 (bakterijų yra maždaug 30% daugiau).

Nuoroda

Vėžį bandė atitolinti vitaminais – kūno reakcija pritrenkė

Kartais, mokslinių tyrimų nepakanka, prisireikia ir žmogiškų istorijų, kad suprastum, kodėl pacientus reikia ginti nuo alternatyviosios medicinos „gydytojų“. Štai vienos moters pasakojimas apie tai, kaip ji „gydėsi“ vėžį:

Ar nepabandyti man gydytis žolelėmis ir maisto papildais, skirtais tikram vėžio gydymui. Mąsčiau: jeigu žmonės liaudies medicinos padedami išsigydo vėžį, tai mano ikivėžinę būklę pagydyti bus vieni juokai. Logiška? Logiška.

Nuvažiavau į vaistinę ir nusipirkau  chlorofilo, chlorelos, spirulinos, resveratrolio, seleno, kofermento Q, žuvų taukų, multivitaminų komplekso, probiotikų ir spiritinio ugniažolių užpilo. Sakau –  ir imunitetą pastiprinsiu, ir sveikatą pagerinsiu.

Dar namuose turėjau tikro mumijo, vyras kažkada visą kilogramą iš Afganistano parvežė. Nutariau pagerti ir jo. Tirpinau šiltame vandenyje tą mumiją ir geriau.

Po kiek laiko supratau, kad resveratrolis ir kofermentas Q sukelia galvos skausmus. Kad patikrinčiau, lioviausi gerti visus papildus ir gėriau tik juos. Įtarimai pasitvirtino: šie du papildai man netinka. Nuo jų labiau skauda galvą. Atsisakiau jų. Kitus gėriau toliau.

Ugniažoles gėriau pagal internete surastą schemą – kasdien po lašelį, didinant kiekį iki 25 lašelių, o pasiekus tikslą – mažinant po lašelį. 25 lašelių nepasiekiau – prasidėjo skrandžio spazmai. Lioviausi gerti. Pamaniau, blogas tirpalas. Reikia pasidaryti savo.

Kadangi veiksmas vyko pavasario pabaigoje, tuo metu kai tos ugniažolės visa jėga žydi laukuose, nuvažiavau ir prisiskyniau tų žolių pati. Išspaudžiau sultis ir pakartojau eksperimentą. Šį kartą skrandis atsisakė veikti jau po 15 lašelių: pradėjo žiauriai skaudėti. Su ugniažolėmis žaidimus nutraukiau. Vis dėlto nuodinga žolė, galėjau ir prisižaisti.

Tada nusprendžiau pagauti rupūžę. Pagavau. Užpyliau ją šimtaprocenčiu spiritu, palaikiau mėnesį ir pradėjau tuo tirpalu gydytis. Gydžiausi pusę metų.

Po pusės metų pasitikrinus paaiškėjo, kad ikivėžinė būklė nedingo. Ji pasunkėjo. „Velnias, – galvoju. – Reikia ieškoti kitokio gydymo.“

…

Manydama, kad atradau sveikatos eliksyrą, bandžiau vitaminų duoti ir savo vaikams. Vaikai buvo protingesni už mane ir pasipriešino siūlymui gerti tokį kiekį tablečių.

Kuo viskas baigėsi? Ogi alergija ir rimta operacija, po kuriuos dar iki šiol neatsigaunu.

Visas mano pusantrų metų gydymas liaudiškais būdais ir papildais nuėjo šuniui ant uodegos. Jokios ikivėžinės būklės nei žolės, nei vitaminai neišgydė. Neįsivaizduoju, kaip jie tada gali išgydyti patį vėžį? Manau, niekaip.

(Pagal lrytas.lt)

Dvasininkų pirkiniai pribloškė: panoro kompiuterinių žaidimų

Panevėžio religinės bendruomenės apsipirko – televizorius už kelis tūkstančius eurų, spinta už 3 tūkst. eurų. Nenusileido ir vienuolės, kurios vaizdo ir garso technikai išleido daugiau nei 5 tūkst. eurų. Visa šia prabanga dvasininkija mėgaujasi už mokesčių mokėtojų pinigus. Miesto valdžia tikina, kad nesekioja bendruomenių, kur jos leidžia pinigus, tačiau dabar paprašys pagrįsti pirkinius.

Panevėžio šventųjų apaštalų Petro ir Povilo parapijos pirkiniai už savivaldybės skirtas lėšas nustebino – televizorius kainavo 2,5 tūkst. eurų, žaidimų kompiuteris atsiėjo beveik pusę tūkstančio, o garso stiprintuvas dar beveik 700 eurų.

Panevėžio tarybos narys Mantas Leliukas buvo priblokštas, kai pamatė, kur Panevėžio dvasininkai leidžia mokesčių mokėtojų pinigus.

„Vienas iš įdomiausių pirkinių tai yra žaidimų kompiuteris. Visko galima tikėtis bet, kad kunigai žais žaidimą atsisėdę su mašinomis kažkokį, ralis ar kas“, – stebėjosi tarybos narys.

(Pagal Lietuvos rytas)

Vos skiepijimų sumažėjo – susirgimų padaugėjo

Pernai Lietuvoje užregistruota 50 tymų atvejų. O štai per septynerius metus iki 2009-ųjų, arba iki kol tapo madinga bijoti skiepų, nustatyta dešimt kartų mažiau – 5 susirgimai tymais. Vos skiepijimų sumažėjo – susirgimų padaugėjo.

…

Neigiantieji skiepus savamoksliai, saugantys nuo vakcinų savo vaikus, mojuoja, jų įsitikinimu, pritrenkiančiais, internete rastais tyrimais, cituoja „garsius Rusijos mokslininkus“ ir nemirksėdami vardija rykštes, kurias sukelia vakcinos: nuo alergijos visiems maisto produktams iki autizmo ar neįgalumo.

Kitoje pusėje – medikai, uoliai bandantys aiškinti, pagrįsti, įrodyti teiginius apie vakcinas mokslo argumentais. Jie skėsčioja rankomis ir prisipažįsta besijaučiantys lyg ringe, kuriame kovoja balerina ir boksininkas. Dalies tėvų nejaudina nei mokslo sukurtos žinios, nei medicininio išsilavinimo neturintiems suvokiami palyginimai, kad gyvename ne uždaroje gentyje, kurioje nėra ligų bent jau tol, kol nėra atvykėlio, nes nėra ir imuniteto.

45 metų praktikos turintis Lietuvos infektologų draugijos vicepirmininkas prof. Alvydas Laiškonis prisimena maždaug XX a. 8-ojo dešimtmečio atvejį, kai jis drauge su dar dviem medikais išgelbėjo vaikui gyvybę. Tąkart jie pasipriešino tėvams ir slapta perpylė vaikui kraują, nors tėvai, priklausantys sektai, dėl religinių įsitikinimų iškart perspėjo šios procedūros neatlikti.

Kaip tikina specialistai, antivakcininis judėjimas Europoje pirmiausia atsirado būtent religinėse bendruomenėse, vėliau plito ir šiaip tarp savito gyvenimo būdo šalininkų.

Dalis skeptiškai vertinančiųjų vakcinas pateikia ir kitą argumentą – esą kam skiepytis nuo ligų, kurios liko užmarštyje, praėjusiame neišsivysčiusios medicinos amžiuje. Tačiau dėl skirtingo požiūrio ar priežasčių sumažėjusios skiepijimo apimtys būtent ir lėmė kai kurių infekcijų sugrįžimą, protrūkius.

(Pagal DELFI Sveikata)

Moters lytinių organų apipjaustymą siūloma laikyti nusikaltimu

Seimui siūloma priimti Baudžiamojo kodekso pataisą, kuria moters lytinių organų žalojimas, remiantis religiniais įsitikinimais ir socialinėmis, kultūrinėmis reikmėmis būtų laikomas nusikaltimu.

(Pagal ve.lt)

Šaltiniai

Apie skiepus

  • 2016-01-23
  • laisvamanis
  • Kita

Medikai pastebi, jog dažniausiai vaikus skiepyti atsisako kitokio mąstymo, kito tikėjimo žmonės. Dažniausiai – save laikantys natūralistais, vegetarais, veganais. Atsisakiusioms skiepo mamoms tenka aiškinti, kodėl jų sprendimas klaidingas. Medikai pastebi, jog dauguma mamų po pokalbio su gydytojais keičia savo sprendimą ir skiepija vaikutį.

Pagal http://www.delfi.lt/sveikata/sveikatos-naujienos/neskiepytiems-uztrenkiamos-ne-tik-darzeliu-durys.d?id=70190814

SAM parengė pasiūlymus dėl netradicinės medicinos praktikos reglamentavimo

Sveikatos apsaugos ministerija (SAM), įgyvendindama XVI Vyriausybės programos nuostatą ,,Sieksime teisės aktais reglamentuoti netradicinės (papildomos ir alternatyvios) medicinos paslaugų teikimą“, parengė ir pateikė Lietuvos Respublikos Vyriausybei Prioritetinės teisėkūros iniciatyvos  – reglamentuoti netradicinės medicinos praktiką – numatomo teisinio reguliavimo poveikio vertinimo pažymą.

Pažymos tikslas – integruoti į nacionalinę sveikatos sistemą netradicinės medicinos (papildomosios ir alternatyviosios medicinos – PAM) sritį, siekiant užtikrinti šios srities paslaugų saugumą.  Netradicinės medicinos iniciatyvos įgyvendinimas padės sukurti teisinę ir saugią aplinką tiek paslaugų teikėjams, tiek paslaugų gavėjams. Šiuo dokumentu siekiame padėti ne tik paslaugų vartotojams, sveikatos specialistams, bet ir mokslo atstovams plėtoti šios veiklos žinias bei praktiką Lietuvoje.

„Kadangi tokia svarbi sritis Lietuvoje iki šiol nebuvo teisiškai reglamentuota, žmonės neretai pakliūdavo į įvairių apsišaukėlių rankas. Neatmeskime galimybės, kad nekontroliuojami gelbėtojais prisistatantys asmenys galėjo ne tik nepadėti patikliems sveikatos problemų turintiems žmonėmis, bet ir pakenkti jų sveikatai, – sako sveikatos apsaugos ministrė Rimantė Šalaševičiūtė. – Kadangi negalime uždrausti žmonėms ieškoti įvairių gydymosi alternatyvų, turime tinkamai reglamentuoti tokių paslaugų teikimą, nes tai vienas esminių žmonių saugumo klausimų“.

Pažymos parengtų 2 alternatyvų nuostatos turėtų padėti spręsti šios srities problemas: apibrėžti ir įteisinti netradicinės medicinos sąvoką, nustatyti šias paslaugas teikiančių specialistų būtiną kompetenciją, apibrėžti netradicinės medicinos veiklos apimtis, parengti paslaugų teikimo metodikas (standartus), siekti, kad šios veiklos viešinimas bei reklamos informacija būtų teisinga ir neklaidinanti vartotojo.

Įgyvendinant pirmąją alternatyvą netradicinę mediciną siūloma apibrėžti kaip biomedicinos mokslų sritį, apimančią sveikatos rekreaciją,  natūralią ir liaudies mediciną ir jų veiklose naudojamus produktus. Paslaugos diferencijuotos pagal galimą riziką ir žalą žmogaus sveikatai. Vidutinę ir didelę riziką žmogaus sveikatai keliančias paslaugas numatoma licencijuoti, PAM praktikos paslaugas pavedant  administruoti Sveikatos apsaugos ministerijai. Tarp vidutinę ir didelę riziką žmogaus sveikatai keliančių paslaugų yra kūno priežiūros paslaugos (tarp jų įvairūs masažai, aplikacijos, įvyniojimai, tatuiravimas ir pan.), biologinio  poveikio paslaugos (tarp jų fitoterapija, homeopatija, hirudoterapija ir apiterapija ir pan.), įvairios menų ar susijusių su gyvūnais terapijų rūšys. Tarp mažą riziką žmogaus sveikatai keliančių paslaugų – psichoemocinio poveikio paslaugos, tarp jų joga, Reiki, autogeninė treniruotė, rytų medicinos sistemų grupė.  PAM praktikos paslaugas, keliančias mažą riziką žmogaus sveikatai priskiriamos savireguliacijai (koreguliacijai), jas administruos naujai įsteigta asociacija (rūmai, konfederacija ar sąjunga). Asociacijos steigimui nenumatomi valstybės biudžeto asignavimai.

Antroji pažymoje pateikiama alternatyva apima mažesnę paslaugų grupę – natūralios ir liaudies medicinos praktiką ir kelias sveikatos rekreacijos srities paslaugas, kurias numatoma licencijuoti. Šiuo tikslu visas funkcijas, būtinas netradicinės medicinos (PAM) praktikos paslaugų saugumui ir kokybei užtikrinti, vykdytų tik  SAM ir jos pavaldžios įstaigos.

Nepriklausomai nuo pasirinktos alternatyvos, planuojama reglamentuoti  sveikatinimo veiklos sritis turi būti integruota į bendrą Lietuvos sveikatos sistemą ir atitikti pagrindinius sveikatinimo veiklos principus. Paslaugos turės būti teikiamos tinkamomis valstybės nustatytomis sąlygomis pagal nustatytas paslaugų teikimo metodikas (standartus) – paslaugų teikimo tvarkos aprašus (paslaugų teikėjams, vykdantiems šią veiklą, privalomas sąlygas, kurių bus privalu laikytis vykdant šios veiklos praktiką). Šias paslaugas teikiantys specialistai turės atitikti kvalifikacijos reikalavimus (teisės akto nustatyta tvarka bus išduodamas netradicinės medicinos (PAM) praktikos kvalifikacijos pažymėjimas, registruojamas informacinėje sistemoje), bus parengti netradicinės medicinos (PAM) specialistų kvalifikacijos kėlimo tvarkos aprašai bei sukurta šios veiklos stebėsenos ir priežiūros sistema, pagrįsta savireguliacijos (koreguliacijos), griežto ir veiklos deklaravimo licencijavimo principu.

Pasak ministrės R. Šalaševičiūtės, visos šios priemonės turi padėti vartotojui pasirinkti saugias, pripažintų specialistų teikiamas PAM paslaugas.

(Pagal Sveikatos Apsaugos Ministeriją)

Labai apmaudu, kad kuriamos dvigubos taisyklės – vienos, griežtos, taisyklės tikrai medicinai, o kitos, atlaidžios, – šundaktarių medicinai. Kuriant tokį reguliavimą, valstybė tik prisideda prie sumaišties kėlimo, sudarydama įspūdį, kad neveikiančios ir negalinčios veikti „medicinos“ priemonės gali padėti. Kaip matome iš kitų šalių patirties, tokiu valstybės pripažinimu manipuliuos visokie homeopatai, karmos diagnostikai, reiki „specialistai“, akupunktūristai, natūropatai ir „gydymo“ dėlėmis propaguotojai pardavinėdami neveikiančius „gydymo“ būdus žmonėms pažeidžiamose situacijose.

Pacientų teises reikia ginti, o ne kurti įspūdį, kad šarlatanų ir šundaktarių teikiamos paslaugos yra alternatyva medicinai.

Rima Baškienė – aiškina, kad diskriminacijos išlaikymas jai yra labai svarbus

Respublika labai dažnai suteikia tribūną neapykantą ir diskriminaciją skatinantiems žmonėms. Apmaudu, kad mūsų Seime tokių žmonių yra krūvos. ŠTai viena tokia

_**Rima Baškienė, Seimo parlamentinės grupės:

– Pernai Seimo konferencijos viešnia vokiečių sociologė Gabrielė Kubi kalbėjo apie genderizmo ideologijos grėsmes šeimai ir kaip atpažinti šios ideologijos apraiškas. Ar viskas baigėsi tik konferencija, ar Seimas jau rado priemonių kovoti su šia ideologija?**_

– Pirmiausia Seimas jau padarė esminę klaidą. Šeimos ir vaiko reikalų komisija mūsų valstybėje buvo lakmuso popierėlis, į šią komisiją suplaukdavo visa informacija, kas Lietuvoje yra, mes formavome šeimos politiką. Dabar šeimos politikos formavimo funkcija atiduota Socialinių reikalų ir darbo komitetui, tarp begalės funkcijų, kurias vykdo Socialinių reikalų ir darbo komitetas, šeimos politika kažkur yra, bet nebėra tokios ryškios veiklos. Taigi Seimas nebeturi aiškios informacijos. Atskiro kalbėjimo genderizmo tema nebuvo.

– Jau pavasarį Seimui teisingumo ministras pristatys Civilinio kodekso pataisą dėl lyties keitimo reglamentavimo? Ar Seimas žada pataisoms pritarti?

– Tikiu, kad šios kadencijos Seimas tikrai nepriims to įstatymo. Aišku, diskusijų bus, bus skirtingų nuomonių, nes Seime turime ir radikaliai mąstančių, ir liberalių pažiūrų žmonių. Manau, kad Seimo pavasario sesija bus audringa. Teisingumo ministrą puikiai pažįstu, ir tos pataisos ne dėl to, kad jis to labai norėtų, o todėl, kad yra Europos Sąjungos reikalavimas, juk Lietuva neišvengtų baudų.

_**– Lyties keitimo tema aktuali itin mažai grupei žmonių, o sprendimai kažkodėl – politinio lygio, juk tai tokių ideologijų primetimas visai visuomenei. Europos Žmogaus Teisių Teisme gali atsidurti retomis ligomis sergančių žmonių bylos dėl to, kad valstybė nesuteikia jiems reikiamo gydymo ir jie dažnai pasmerkti mirčiai, nejaugi tai nėra svarbiau?

**_

– Visiškai teisingai, priėmus lyties keitimo sprendimą, mes atidarytume Pandoros skrynią. Europos Žmogaus Teisių Teismas yra pasisakęs už šeimos politiką, ją sprendžia pati valstybė, mes turime jėgos pasakyti, kad šeima, sudaryta vyro ir moters santuokos pagrindu, yra šeima, nes kas kitas.

(Pagal Respublika.lt)

Yra nedaug problemų, kurių sprendimas yra paprastas. Šiuo, lyties keitimo, atveju sprendimas paprastas – priimi įstatymus ir probema išspręsta. Deja tai padaryti sunku, kai tokios baškienės specialiai kuria dirbtines kliūtis ir kovoja už tai, kad žmonėms būtų kenkiama.

Cukrus nesukelia hiperaktyvumo vaikams

  • 2016-01-19
  • laisvamanis
  • Mityba

Daugelis tėvų neleidžia vaikams smaližiauti vien dėl to, jog mano, kad didesnis cukraus kiekis jiems sukels hiperaktyvumą. Riboti skanėstus yra išmintinga, tačiau pati ribojimo priežastis nėra teisinga.

Cukrus suteikia trumpalaikį energijos padidėjimą, tačiau jis negali būti vadinamas hiperaktyvumu. Gimtadienio vakarėlyje tartum uraganai lakstantys vaikai taip daro labiau dėl susijaudinimo būnant su kitais vaikais nei dėl suvalgyto torto.

Nuorodos

Aš palaikau vegetarizmą, bet kai kurie vegetarai yra idiotai

  • 2016-01-18
  • laisvamanis
  • Mityba

Vegetarizmas – puiku, palaikau jį ir dėl etinių, ir ekologinių priežasčių. Manau, kad ateityje, vegetarų daugės.

O štai ideloginių ir religinių paistalų perpintų melais, nevirškinu:

Lietuvos kariuomenėje tarnaujantys vyrai nuo mėsos darosi moteriškesni. Ar gali taip būti? Kai kas yra įsitikinęs, kad būtent taip ir yra.

„Kareivius dažniausiai maitina moteriškos kilmės mėsa – kiauliena arba vištiena. Kiaulaičių ir vištaičių mėsoje yra moteriško hormono estrogeno, todėl vaikinukai moteriškėja“, – tvirtina vegetarinės virtuvės šefas, ajurvedos mitybos specialistas Žilvinas Užkuraitis.

Pernai vasarą šaukimą gavęs jo sūnus Gotautas Užkuraitis pasakė: „Tėve, norėčiau tarnauti, bet ten triskart per dieną mėsą duoda valgyt. Čia be ryšio“. 21 metų stiprus vyras niekada gyvenime nevalgė nei mėsos, nei žuvies, nei kiaušinių.

Užkuraičių šeima mėsos nevalgo ir dėl sveikatos, ir dėl religinių pažiūrų. Jie visi yra vaišnavai – arba, kaip Lietuvoje įprasta sakyti, krišnaitai. Dėl sūnaus mitybos susirūpinęs tėvas paragino ir kitus bendruomenės kovoti už vegetarinę mitybą kariuomenėje. Juk jų pagrindinis šventraštis „Bhagavadgyta“ teigia, kad kariai turi apginti visuomenę nuo priešų. Praėjusią savaitę tapo aišku – Lietuvos kariuomenėje turės būti parengtas vegetarinis meniu.

(Pagal lrytas)

Naujesni
Senesni
Paieška
Naujausi įrašai
Skyreliai
Žymos
Papildoma

Įrašų RSS

Laisvamaniai Mastodone @laisvamaniai@mas.to

Laisvamaniai Telegram'oje

Laisvamaniai Facebook'e