Kodėl taip jautrina jautrumas kalbai?

Vilniaus universitetas paskelbė lyčiai jautrios kalbos gaires

Orientavimasis į lyčiai jautrią kalbą reiškia, kad ji yra neatsiejama pagarbių darbo ir studijų santykių dalis, o konvencija vartoti gramatinę vyriškąją giminę kaip neutralią yra atgyvenusi ir dažnu atveju diskriminacinė. Todėl svarbu, kad administracinis, akademinis ir pedagoginis bendravimas žodžiu ir raštu, publikacijos, dokumentai ir kasdienė komunikacija atsižvelgtų į pakitusį ir tebekintantį jautrumą lyčiai ir įvairovei.

Po to, atbuleiviškoje spaudoje (labas Respublika[taškas]lt ir kiti!!) pasipylė pykčio kupini “straipsniai” apie naujakalbės kūrimą, apie vyrų ir moterų skirtumų neigimą, apie kovą prieš krikščionybę bei visokių kitokių sąmokslo teorijų.

Tad puiku, kad Delfi paskelbė Pauliaus Gritėno straipsnį “Kodėl taip jautrina jautrumas kalbai?". Štai keletas citatų:

Tai nereiškia, kad universitete yra įtvirtinamos kažkokios konkrečios kalbos taisyklės ar formos. Tai nereiškia, kad kažkaip ribojama laisvė saviraiškai, kritikai, savitai interpretacijai ar pamatiniam nesutikimui. Gairių tikslas – paraginti atsižvelgti į kintančią socialinę, demografinę situaciją ir ne taip tolygiai kintančius statusus.

[…]

Štai tarkime, rodos, niekuo nekaltas kreipinys „drauge“ dėka komunistinio totalitarizmo nusikaltimų žmonijai įgavo tokias konotacijas, kad jums pavadinus mane „draugu Gritėnu“ aš galėčiau įsižeisti, numanydamas, kad taip referuojama į tariamas mano simpatijas komunizmui.

Panašiai mūsų kalboje funkcionuoja ir tam tikri išsireiškimai, kreipiniai ar formuluotės, kurios fiksuoja mažareikšmę ar antrinę moterų situaciją visuomenėje. Pripažindami, kad norime labiau lygiateisiškos visuomenės, turėtume atkreipti dėmesį į šias raiškos formas.

Tad visas skaitytojas ir skaitytojus kviečiu perskaityti šias gaires (PDF), tai tik 4 puslapiai teksto ir tik 2 nepilni puslapiai rekomendacijų.

Šeimos gynimo maršas kovos prieš išsigalvotus baubus

Šeštadienį, gegužės 15 bus “Didysis šeimos gynimo maršas”.

Apie tą nesąmonę nerašysiu, bet panašu, kad organizatoriai ir dalyviai pasisako prieš mums svarbias vertybes:

  • žmonių lygybę
  • žmonių teises

Žinoma, jie nesako, kad kovoja prieš žmonių lygybę. Vietoj to, kad išsiaiškintų, kas gi ta lygybė ir žmonių teisės, jie apipina savo išankstines nuostatas išsigalvotomis sąmokslo teorijomis, netikromis grėsmėmis įvairioms žmonių grupėms, prisikuria išsigalvotų blogiečių.

Maršo organizatoriai teigia “Mūsų šūkis: STIPRI ŠEIMA – STIPRI VALSTYBĖ!"

Aš irgi teigiu: Stipri šeima - stipri valstybė. Bet aš norėčiau, kad būtų padedama (arba bent jau netrukdoma) visoms šeimoms, o ne tik toms, kurios atitinka krikščioniškų bažnyčių tradicijas ar dogmas.

Priminimas

Dauguma žmonių, vadovaujasi gerais norais, bet norint priimti teisingus sprendimus, reikėtų remtis kuo tikslesne informacija ir mokslu, o ne išsigalvoti netikrų priešų.

Prezidentienė ir moterų teisės kažkaip nelabai sutelpa

Dabar Lietuvoje turime energingą, išsilavinusią, elegantišką, daug nuveikti pasiryžusią prezidentienę. Stebėdama Dianos Nausėdienės pasisakymus viešumoje susidariau įspūdį, kad jos ketinimai kyla iš širdies, iš tikro noro pagerinti pasaulį. Tačiau D. Nausėdienės žvakutės uždegimas akcijos „Renkuosi gyvybę“ metu dalį visuomenės suglumino, o Delfi.lt pasirodęs interviu daugelį tikrai ne juokais išgąsdino.

Netrukus po šio interviu internete kaip atsakas atsirado pašaipūs memai, kuriuose Jūsų, gerbiama Diana Nausėdiene, žodžiai buvo lyginami su Margaret Atwood kūriniu „Tarnaitės pasakojimas“. Primenu, kad tai – distopinis romanas, vaizduojantis moterų kaip reproduktorių pavergimą patriarchalinėje visuomenėje. Paralelė tarp D. Nausėdienės idėjų ir „Tarnaitės pasakojimo“ greičiausiai radosi iš interviu nuskambėjusių žodžių, jog vyras yra gyvybės kūrėjas ir moteris turi atsiklausti jo leidimo, prieš nuspręsdama, ką daryti su nėštumu.

Ir vis tik tarp eilučių ir loginių prieštaravimų išskaičiau D. Nausėdienės geranoriškumą. Noriu tikėti, kad Lietuvos pirmoji ponia iš tiesų nusiteikusi pagerinti kai kurių žmonių gyvenimą, tačiau galbūt koją kalbant pakišo jaudulys ir, akivaizdu, problemų neišmanymas. Pastaruoju atveju dar yra daug laiko pasitaisyti. Turbūt logiški tolimesni žingsniai būtų pirmajai poniai pasikonsultuoti ne su bažnyčia, bet, pavyzdžiui, su Žmogaus teisių centru ir Krizinio nėštumo centru. Nuoširdžiai linkiu pasigilinti į šiame rašinyje paminėtas temas ir sėkmės laukiančiuose darbuose.

LRT

Priminimas

  • Deja, Lietuvoje yra daug veidmainiškų organizacijų. Viena iš jų - “Krizinio nėštumo centras”. Kiek daugiau apie jį čia

Konservatoriai gina religinių organizacijų privilegiją žmonių teisėms trypti

Konservatoriai (Vilija Aleknaitė-Abramikienė) pergyvena, kad naujasis Lygių galimybių įstatymas nebeleistų religinėms organizacijom ir jų įsteigtoms įstaigoms diskriminuoti žmonių. Kiek suprantu tokios įstaigos apima ir katalikiškas mokyklas:

Su įstatymo įsigaliojimu į lygių galimybių kontrolieriaus reguliavimo sritį pateks privatus asmens ir šeimos gyvenimas, religinių bendruomenių ir bendrijų įsteigtų švietimo įstaigų ugdymo turinys, taip pat jų įsteigtų ir pagal jų etosą veikiančių organizacijų teikiamų gaminių, prekių ir paslaugų turinys.

Seimo narės nuomone, šių išlygų panaikinimas siaurina asmenų teisę į privatumą, riboja religijos laisvę.

BNS

Pirminiai šaltiniai

Svarbu

Priminimas: Religijos laisvė yra svarbu, bet ne tiek, kad galima būtų žmonių teises trypti.

Taivane pristatytas homoseksualų santuokų įteisinimo projektas

Taivano valdančioji partija ketvirtadienį (2019-02-21) pristatė savo naujausius planus dėl pirmojo Azijoje įstatymo, kuriuo būtų įteisintos homoseksualių asmenų santuokos.

Teisės akto projekte siūloma tos pačios lyties poroms leisti sudaryti „nuolatines sąjungas“ ir suteikti joms apribotas teises įsivaikinti. Vis dėlto šiai iniciatyvai aršiai priešinasi konservatyvių pažiūrų grupės.

(Pagal Kauno diena)

Žalia šviesa lygioms galimybėms

Įjungėme unikalius pėsčiųjų šviesoforus su moters siluetu ir taip pažymėjome „Swedbank“ inicijuotos socialinės akcijos „Žalia šviesa lygioms galimybėms“ startą. Šia akcija bankas siekia atkreipti dėmesį į nelygybę tarp moterų ir vyrų darbo rinkoje ir paskatinti pokyčius visuomenėje bei versle.

Ką daryti?

Tai visos visuomenės problema. Štai keletas puslapių angliškai apie tai, ką reikėtų daryti verslams ir organizacijoms:

Konstitucinis teismas ir Lietuvos vyriausias administracinis teismas dėl vienos lyties porų

Į Konstitucinį Teismą kreipėsi Lietuvos vyriausiasis administracinis teismas. Jis nagrinėja bylą, kurioje užsienietis, su Lietuvos piliečiu prieš trejus metus Danijoje sudaręs santuoką, skundžia Migracijos departamento sprendimą neišduoti leidimo gyventi šalyje. Šią savaitę KT, ėmęsis bylos, turėtų išaiškinti, ar Konstitucijai neprieštarauja normos, neleidžiančios suteikti leidimo gyventi Lietuvoje su Lietuvos piliečiu susituokusiam užsieniečiui. Nors teismas į KT kreipėsi dar 2016 m. pabaigoje, bylos nagrinėjimas pradėtas tik dabar, kai ESTT jau paskelbė, kad tos pačios lyties bendrijos šalių partneriai turi teisę gyventi bet kurioje valstybėje narėje, net jeigu ji nepripažįsta tos pačios lyties santuokų.

(Pagal ve)

Pats Vakarų Ekspreso straipnis yra apie tai, kaip krikščionys nori diskriminuoti LGBT bendruomenę, nes lygybės įteisinimas pažeistų krikščionių teisę diskriminuoti žmones.

Priminimas

Teisės – ne pyragas, lygių teisių užtikrinimas kitiems, nereiškia, kad tau tų teisių liks mažiau.

Šaltiniai

  • Konstitucinis teismas – Pradedama nagrinėti byla pagal prašymą ištirti leidimo gyventi Lietuvos Respublikoje išdavimo užsieniečiui, kitoje valstybėje susituokusiam su tos pačios lyties Lietuvos Respublikos piliečiu, teisinio reguliavimo atitiktį Konstitucijai
  • Prašymas Konstituciniam teismui.

Sveikatinimo renginiai – seksizmas ir dalies visuomenės atstūmimas

Rugsėjo 15-ąją – Pasaulinę kovos su prostatos vėžiu dieną su šūkiu „Moterys už vyrus“, pasipuošę žydromis kaklaskarėmis – gyvybės ir vilties simboliu – plaukė baidarėmis Nerimi nuo Verkių malūno iki Baltojo tilto.

„Per Vilnių teka dvi upės moteriškais vardais – Vilnelė ir Neris. Jos draugėn buria skirtinguose krantuose gyvenančius žmones, taip, kaip moterys buria savo vyrus – sūnus, tėvus, brolius, sutuoktinius, draugus ir bičiulius. Tik vyras ir moteris kartu gali pradėti gyvybę ir tik vyras bei moteris kartu patiria harmoniją, kurioje pasaulis žengia pirmyn. Todėl moterys turi rūpintis vyro sveikata, skatinti jį sveikai gyventi, palaikyti bei globoti sergant ir paraginti kitas moteris taip elgtis“, – teigė plaukimo, kaip akcijos „Nerk į žydrą“ dalies, iniciatorius Lietuvos sergančiųjų prostatos vėžiu draugijos prezidentas Paulius Rakštys.

(pagal lrytas)

Gaila, kad sveikatinimo iniciatyva pristatoma remiantis anti-LGBT nuostatomis. Kam gi to reikia? Tam kad, žmones atbaidytumėt nuo savo judėjimo?

Kiek suprantu vienalytės poros ir žmonės su daug partnerių taip pat patiria harmoniją, o vienišoms moterims nėra taip jau sudėtinga apsieiti be vyro, ir pasinaudoti dirbtiniu apvaisinimu.

Ką daryti?

Organizuodami renginius, nenaudokite skaldančių ir lygybę vertinančius žmones atbaidančių kalbų.

Tos pačios lyties sutuoktiniai turi teisę gyventi bet kurioje ES valstybėje

Birželio mėnesį pražiopsojom paskelbti puikią naujieną:

Europos Sąjungos Teisingumo Teismas (ESTT) šiandien [2018 birželį] paskelbė sprendimą byloje Relu Adrian Coman ir kt., kuriuo teigiama, kad sąvoka „sutuoktinis“, vartojama reglamentuojant apsigyvenimo laisvę Sąjungoje, apima ir tos pačios lyties partnerius.

Liuksemburge įsikūręs aukščiausios instancijos ES teismas nusprendė, kad homoseksualų pora, rumunas ir amerikietis, turi tas pačias gyvenimo vietos teises kaip ir kitos Sąjungoje susituokusios poros.

„Nors valstybės narės gali nevaržomai pasirinkti, ar numatyti tos pačios lyties asmenų santuokas savo vidaus teisinėje sistemoje, jos negali riboti Sąjungos piliečio apsigyvenimo laisvės atsisakydamos jo tos pačios lyties ne ES pilietybę turinčiam sutuoktiniui suteikti išvestinę teisę apsigyventi jų teritorijoje“, – rašoma Teisingumo Teismo spaudos pranešime.

(Pagal bernardinai)

Stambulo konvencija – tai kuo gi ji kliūna?

Užuot pasidavus konvencijos ratifikavimo priešininkų primetamoms žaidimo taisyklėms, kaip tai daro Europos Taryba ir užsienio reikalų ministras, vertingiau yra paanalizuoti, ko gi bijo konvencijos ratifikavimo priešininkai. Pirmiausia abiejuose „valstiečių“ straipsniuose krenta į akis tai, kad jie bijo, jog išnyks smurtas ne tik prieš moteris (šitam jie neva pritaria), bet tuo pačiu ir prieš homoseksualius bei transseksualius žmones. Tuo baisisi tiek M. Puidokas, tiek S. Fernandez Montojo. Iš abiejų straipsnių turinio akivaizdu, kad šie asmenys pritaria patyčioms ir smurtui homoseksualių ir transseksualių žmonių atžvilgiu bei jų orumo žeminimui. Nors tiek Europos pagrindinių teisių agentūros, tiek Lygių galimybių kontrolieriaus tarnybos, tiek NVO atlikti tyrimai rodo, kad 80 procentų LGBT moksleivių patyria smurtą ir patyčias, A. Širinskienės padėjėja teigia, kad „prisidengiant paplitusiomis patyčiomis bei smurtu prieš LGBT yra formuluojamas siekis „perauklėti“ visuomenę nuo vaikų iki specialistų“. O nereikėtų? Smurtas ir patyčios homoseksualių ir transseksualių vaikų ir suaugusiųjų atžvilgiu yra saugotina „tradicinė vertybė“? S. Fernandez Montojo ir panašiems į ją – taip.

(Pagal Delfi)