Akupunktūra – neveikia

  • 2016-06-20
  • laisvamanis
  • Kita

Nuo 2009 metų Jungtinės Karalystės akupunktūra buvo rekomenduojama, kaip priemonė gydyti lėtiniam nugaros skausmui. Tačiau mokslininkai įrodė, kad ši procedūra yra ne daugiau nei placebas ir turėtų būti nebenaudojama.

„Deja, nėra pakankamų įrodymų, kad kai kurie plačiai naudojami gydymo metodai yra veiksmingi, – sako profesorius, klinikinės praktikos direktorius Markas Bakeris, reaguodama į naują ataskaitą. – Pavyzdžiui, akupunktūra nebėra rekomenduojama nugaros skausmų mažinimui, nes trūksta įrodymų, jog tai efektyvi priemonė“.

Studijos autoriai palygino kelis klinikinius tyrimus, kurie analizavo akupunktūros veiksmingumą. Jie nustatė, kad nors daugeliu atvejų atrodė, kad jaučiama šio metodo nauda, tačiau iš tiesų tai buvo tik placebo efektas. Jie taip pat nustatė, kad nugaros skausmų malšinimui, nebuvo veiksmingas ir paracetamolis.

(Pagal Lietuvos rytas)

Nepaisant to, kad straipsnis Lietuvos ryte kalba apie akupunktūrą, kaip priemonę lėtiniam nugaros skausmui, įvairios apžvalgos rodo, kad šis pseudomokslas neveikia ir visais kitais atvejais.

Pvz. Acupuncture: What Does the Most Reliable Evidence Tell Us?

„Thirty-two reviews were found, covering a wide range of conditions. Twenty-five of them failed to demonstrate the effectiveness of acupuncture. Five reviews arrived at positive or tentatively positive conclusions and two were inconclusive. The conditions that are most solidly backed up by evidence are chemotherapy-induced nausea/vomiting, postoperative nausea/vomiting, and idiopathic headache. It is concluded that Cochrane reviews of acupuncture do not suggest that this treatment is effective for a wide range of conditions.“

Visiškai nepažodinis vertimas: dauguma tyrimų rodo, kad neveikia, ir nepaisant to, kad yra tyrimų rodančių, kad veikia, to ir reikia tikėtis iš srities, kur yra daug tikinčių, kur dauguma tyrimų yra prastai kontroliuojami ir kur teorinis veikimas yra grįstas neegzistuojančiais meridianais.

Po eitynių „Už lygybę“

  • 2016-06-18
  • laisvamanis
  • Kita

Šarūnas Černiauskas: Ir aš ten buvau, per barzdą varvėjo:

Sako, kam jie „demonstruojasi“. Sako, tegul sau būna, bet tyliai. Sako, nėra čia kuo didžiuotis. Yra. Prieš 10 metų šie žmonės neturėjo net teorinės galimybės Vilniuje parodyti, kas jie tokie. Prieš 6 metus jie šiaip netaip gavo leidimą renginiui, kuris tik iš žemės orbitos gali atrodyti panašus į „šeimos gynėjus“ taip šiurpinančius Vakarų Europos paradus. Prieš 3 metus jie jau žygiavo Gedimino prospekte, patirdami tokį neapykantos koncentratą, nuo kurio bloga darėsi net Karoliniškėse. O dabar jie žygiuoja laisvai, nes pagaliau atėjo suvokimas, kad jie – tokie patys žmonės, kaip ir visi kiti. Ir aš einu su jais. Ir eisiu kitą kartą. Nes aš jais didžiuojuosi, o jie didžiuotis tikrai turi kuo.

Parlamentaras Vytautas Matulevičius: „Būtina įteisinti homoseksualų partnerystę“:

Šeštadienį eitynėse „Baltic pride“ pirmose eilėse žygiavęs parlamentaras Vytautas Matulevičius 15min teigė, kad jo kolegos iš Seimo tiesiog bijo pasirodyti tokiame renginyje, o homoseksualų noras įteisinti savo santykius yra kilnus.

Toks pareiškimas buvo netikėtas, nes V.Matulevičius į Seimą išrinktas kaip politinio judėjimo „Drąsos kelias“ narys. Būtent šio judėjimo šalininkai pasižymėjo aršia pozicija nukreipta prieš seksualines mažumas.

Rytoj – Už lygybę

  • 2016-06-17
  • laisvamanis
  • Kita

Birželio 18-ąją jau trečią kartą sostinėje bus rengiamos „Baltic Pride“ eitynės,

Seimo Žmogaus teisių komiteto narė Marija Aušrinė Pavilionienė teigė, kad puikiai žinanti, su kokia priešprieša teks susidurti, bet jokių incidentų renginyje nesitikinti ir linkinti visiems gražios šventės.

– Neseniai jūsų rengtos spaudos konferencijos tema buvo apie tai, iš kur Lietuvoje kyla pyktis, nukreiptas į LGBT bendruomenę. Kaip pati sau atsakote į šį klausimą?

– Tai sukelia neišprusimas ir žinių stoka. Žmonės juk atmeta tai, ko nepažįsta. Mūsų valstybėje mokslininkai ir švietimo bendruomenė per mažai kalba apie sudėtingą žmogaus lytinę prigimtį ir jos įtaką asmenybės formavimui. Mes nesuvokiame, kad esame lytinės būtybės nuo gimimo iki mirties ir mūsų lytiškumas skirtingai reiškiasi. Prigimtinis lemia lytinę tapatybę, o mūsų šalyje vis dar galvojama, kada lytinę tapatybę gali keisti tada, kada panori. Tai kliedesys. Kitas svarbus veiksnys – katalikiškosios religijos įtaka valstybei. Europos Sąjunga pamatuota ne tik krikščionybės nuostata, bet ir protestu prieš religijos dogmas, racionalaus proto, abejonėmis ir demokratijos principais. Esame šalis-ES narė, tad neturi būti stumiama kolektyvinė religinė prievarta – ypač Seime, kurį norima paversti bažnyčia.

(Pagal lrytas)

Daugiau nei 100 000 jūsų eurų religijai – už pastatų apsaugą mokate jūs, o ne savininkai

Daugiau nei 100 000 eurų jūsų pinigų iššvaistyta darbams, kuriuos turėtų finansuoti pastatų savininkai:

Vienas gerųjų pavyzdžių – Veiviržėnų Šv. apaštalo evangelisto Mato bažnyčios šeimininkas, kunigas Antanas Šimkus.

Jis pakeitė bažnyčios elektros instaliaciją ir prieš išeidamas iš bažnyčios išjungia elektros srovę.

Be to, prieš trejus metus jis įrengė priešgaisrinę bei apie vagystes pranešančią signalizacijas.

Singalizacijų įrengimas kainavo mažiau nei tūkstantį eurų. Dalį sumos skyrė Klaipėdos rajono savivaldybė.

[…]

Kol kas iš valstybės finansavimas skirtas tik priešgaisrinės apsaugos planams rengti.

Lietuvos kultūros taryba (LKT) trečius metus finansuoja sakralinių objektų priešgaisrinės apsaugos planų rengimą.

Gaisrui suniokojus Balbieriškio bažnyčią, 2014-aisiais Lietuvos kultūros taryba (LKT) finansavo 34, metais vėliau – 3 objektų (nebūtinai medinių) planų rengimą. Šiemet gautos 9 paraiškos, finansavimas dar nepaskirtas.

Vieno plano parengimui taryba skyrė nuo 1360 iki 14 tūkst. eurų. Per dvejus metus planams parengti skirta per 100 tūkst. eurų.

(Pagal lrytas)

Jeigu savininkas (Bažnyčia) nesugeba prižiūrėti ar apdrausti savo nuosavybės, tai derėtų tą nuosavybę parduoti arba padovanoti tiems, kas gali ją prižiūrėti. Nematau jokio reikalo švaistyti mokesčių mokėtojų pinigus religijai finansuoti.

Organizmo valymo industrija – antimokslinė

Organizmo valymo procedūros nėra pagrįstos šiuolaikinio medicinos mokslo įrodymais. Žmogaus organizmas yra gyva ir nuolat apsivalanti sistema, o ne statinė, pilna apkalkėjusių vamzdžių. Juo labiau – ne šiukšlių saugykla. Priverstinai ar mechaniškai organizmo valyti nereikia, o kartais net žalinga.

(Pagal lrytas)

Kalifornija legalizavo eutanaziją

Kalifornija 2016 birželio 09 d. legalizavo eutanaziją.

Tuo kad žmonėms nebereikės kankintis piktinasi katalikai. Kai kurie fanatikai straipsnio komentaruose garbina kančias:

kancia reikia priimti, kaip Dievo dovana, ja isgyventi susitaikant su ja, o ne pabgant nuo jos. Epai, jei rasai apie pekla, vadinasi tiki, kad ji yra. Pati baisiausia pekla yra dvasios plotmeje, kuri lieka ir po mirties, tai reiskia, kad isivadavus is fizines kancios – patenki i tikra pekla, t.y. dvasine, tik amzina kancia. Dievas nei vienam nedave didesnes kancios, nei jis pakelia, bet jei zmogus atmeta Dieva, tai jis jau pasmerkia save amzinai peklai, t.y.amzinai dvasinei kanciai.

Pagal bernardinai

D. Skarolskis. 6atanizmas, 6murtas ir 6eksas

Paskiriems asmenims ir jų grupėms dažnai iškyla problemų, kai jie susiduria su sau neįprasta kultūra arba kultūros reiškiniais, kurie nesiderina su ikitoliniu jų pasaulio suvokimu. Štai Rusijos federacijos kultūros ministras iki šiol neigia faktą apie Pyotro Ilyich Chaykovsky homoseksualumą, kuris nedera su šiandieniu Rusijos požiūriu į LGBT asmenis.

Lietuvoje irgi turime ne vieną panašią situaciją, kurioje sėkmingai (kad ir kaip to nesinorėtų) veikia vadinamosios supermamos, Bažnyčios atstovai ir biurokratinio aparato dalys. Visa tai ėmė kelti nerimą ne vien liberalams laisvamaniams; nebeištveriu savo kailyje ir aš – žmogus, kuris save laiko konservatoriumi ir kataliku. Nes tiek konservatizme, tiek katalikybėje yra pabrėžiamas laisvos visuomenės poreikis ir gebėjimas savo pavyzdžiu ir protu, o ne draudimais ir biurokratija, šlifuoti pasaulį.

Visas tekstas Delfyje

Žmogaus teisių stebėjimo institutas

  • 2016-06-10
  • laisvamanis
  • Kita

Pora nuorodų į Žmogaus teisių stebėjimo instituto svetaines. Rekomenduoju karts nuo karto užmesti akį į jų skelbiamas naujienas:

Vatikanas nori pakeisti įvaizdį

  • 2016-06-06
  • laisvamanis
  • Kita

Bernardinuose skelbiama Vatikano patarėjo viešiesiems ryšiams nuomonė:

„Daugybė mano draugų, kurie yra nekrikšičonys ir netikintys, atkreipė mano dėmesį į tai, kad mes, katalikai, internetą pavertėme neapykantos, nuodų ir sarkazmo kloaka, ir visa tai – dėl tikėjimo gynimo!“ – sakė jis.

Iki popiežiaus Pranciškaus, kai žmonių gatvėje paklausdavo, kas, jų manymu, yra Katalikų Bažnyčia, už ką pasisako popiežius, dažniausiai pasitaikantis atsakymas būdavo: „Katalikai yra prieš abortus, gėjų santuokas ir gimstamumo kontrolę.“ „Jie žinomi dėl lytinio piktnaudžiavimo krizės, kuri siaubingai susilpnino jų moralinį autoritetą bei patikimumą.“

„Šiandien aš drįstu sakyti, kad atsakymas yra šiek tiek kitoks“, – sakė Rosica.

„Ką jie sako apie mus? Ką jie sako apie popiežių? Žmonės kalba apie mūsų lyderį, kuris nebijo konfrontuoti su nuodėme ir blogiu, kurie mus sudarkė, – tęsė jis. – Turime popiežių, kuriam rūpi aplinka, gailestingumas, užuojauta ir meilė, taip pat, kuris jaučia gilią atjautą, rūpestį ir nerimą dėl skurdą patiriančiųjų bei iš savo gimtųjų žemių išvarytųjų, besiblaškančių po pasaulį. Popiežius Pranciškus užkariavo didžiąją dalį medijų.“

Ką manau

Toks Vatikano pasisakymas yra tik standartinė viešųjų ryšių kalba, nekeičianti nei jų tikėjimo, nei veiksmų.

Tai, kad neapykantą kitokiems pavadinsite „kova už šeima“ nepakeičia to, kad realiai kenkiate šeimoms neatitinkančioms siauro krikščioniško apibrėžimo.

Jeigu kovą prieš abortus ir prieš lytinį švietimą pavadinsite „kova už gyvybę, tai tik pakeičiate etiketę kovodami trukdydami spręsti problemą, kurią galima išspręsti švietimu, prezervatyvais ir realia pagalba moterims nusprendusioms pasidaryti abortą.

Jeigu kovą prieš eutanaziją pavadinsite „kova už gyvybe“, tai tėra tik kita etiketė tam, kad verstumėte kitus žmones kankintis.

Lenkijoje ginti Bažnyčios užgaidų atskubėjo kariškiai

  • 2016-06-06
  • laisvamanis
  • Kita

TTP šalininkai ir Bažnyčia didžiulę – penkių su puse metro aukščio – Kristaus statulą Poznanėje statyti sumanė prieš ketverius metus.

Iš pradžių svarstyta atstatyti prieškariu mieste stovėjusią Triumfo arką su Kristaus statula, tačiau Poznanės vadovai tam kategoriškai pasipriešino. Jie tvirtino, kad senojoje paminklo vietoje dabar stovi kiti du monumentai, todėl milžiniškai 12,5 metro aukščio bei 22 metrų pločio Triumfo arkai nebėra vietos.

Paminklo statybų iniciatoriai tada sumanė atkurti tik pačią Kristaus statulą, vildamiesi, kad jos pastatyti katalikiškoje gimtinėje niekas neuždraus.

Minimą kūrinį sukritikavo garsiausi šalies architektai – jie tvirtino, kad jis neskoningas ir subjauros Poznanės centrą.

Vis dėlto Kristaus statula buvo nulieta net negavus leidimo ją statyti, o iš Krokuvos į Poznanę paminklą atgabeno kariškiai. Poznanės meras Jacekas Jaskowiakas pareiškė, kad tai neregėta savivalė, tačiau nedrįso siųsti policininkų kariškiams, kurie statė religinę statulą, tramdyti.

Kristaus statulą Poznanės vyskupas pašventins jau šį penktadienį, ją atidengiant dalyvaus kariškių garbės kuopa, o oficialią kalbą pasakys gynybos ministras Antonis Macieriewiczius.

(Pagal lrytas)

Naujesni
Senesni
Paieška
Naujausi įrašai
Skyreliai
Žymos
Papildoma

Įrašų RSS

Laisvamaniai Mastodone @laisvamaniai@mas.to

Laisvamaniai Telegram'oje

Laisvamaniai Facebook'e