Šiaurės Airija ir abortų draudimas

Jungtinės Karalystės Aukščiausiasis Teismas ketvirtadienį pareiškė negalintis priimti sprendimo dėl  skundo, susijusio su griežtais Šiaurės Airijos abortų įstatymais.

Tačiau teismas nurodė, kad jei turėtų tokią teisę, paskelbtų juos nesuderinamais su žmogaus teisių įstatymais.

(Pagal lrytas)

Abortus draudžiantis projektas keliamas pavasario sesijai

Abortus, išskyrus retas išimtis, draudžiantis Gyvybės prenatalinėje fazėje apsaugos įstatymas į Seimo darbotvarkę šiemet grįžo po kelerių metų pertraukos. Įstatymo projektą dar 2013 metais įregistravo grupė parlamentarų, daugiausiai – Lietuvos lenkų rinkimų akcijos-Krikščioniškų šeimų sąjungos atstovai.

Projektą dar praėjusią kadenciją apsvarstė jam pritaręs papildomas Sveikatos reikalų komitetas, o jau šią kadenciją dokumentą aptaręs papildomas Teisės ir teisėtvarkos komitetas jį pasiūlė grąžinti iniciatoriams. Dar praėjusios kadencijos vyriausybės išvada projektui irgi buvo neigiama.

(Pagal LRT)

Uždrausta alkoholio reklama Lietuvoje paliks tik tokius žurnalus

Kai kurios parduotuvės (pvz. Maksima) atsisako pardavinėti užsienio žurnalus su išplėštais puslapiais, kuriuose buvo reklamuojamas alkoholis.

Tai reiškia, kad žmonės turės mažiau pasirinkimo ir bent jau dalis jų skaitys „puikius“ lietuviškus žurnalus, pavaizduotus LRT reportaže:

Žurnalai

Tokius kaip: „Vedos“, „Būrėja“, „Ko tau nepasako gydytojai“, „Prognozės 2018“, „Magija“, „Raktas“.

Apmaudu, bet mokslinio raštingumo, su tokia spauda mes tikrai nepagerinsime 🙁

Liberalų moralė

Bernardinuose koksai tai tipas bando nužmoginti libralus, nes liberalai nesugeba atskirti gėrio nuo blogio.

Liberalas gali rinktis ir abortus, ir jų draudimą, ir pornografiją, ir jos draudimą, aiškiai nepasakydamas, ką individas turi suvokti kaip gėrį. Liberalai nemano, kad eutanazija yra gėris, jie tik kovoja dėl jos draudimo panaikinimo. Jų moralinė kritika yra be aiškių gėrio ir blogio orientyrų. Manoma, kad svarbiausia leisti, neklausiant apie to leidimo santykį su gėriu ir blogiu. Liberalai individą palieka nežinioje. Pernelyg sureikšminę pasirinkimą, jie atsisako substancialių moralinių įsitikinimų. Liberalų „moralė“ yra keista, nes iš tikrųjų jie gina laisvę, o ne moralę.

(Pagal Bernardinai)

Liberalų moralė nėra keista – liberalų moralė yra grįsta supratimu, kad moralė nėra nuleista iš viršaus ir visuomet reikia derinti žmogaus asmeninį pasirinkimą su gyvenimu visuomenėje.

Eutanazija nėra gėris savaime, tačiau galimybė pasirinkti eutanaziją arba paliatyvinę globą to prisireikus yra gėris.

Abortas nėra gėris ar blogis pats savaime, bet galimybė pasirinkti abortą to prisireikus, gali būti daug geresniu variantu už gimdymą.

Liberalai leidžia savo aplinkybes įvertinti žmonėms, kuriems tenka priimti savo gyvenimą įtakojančius sprendimus, vietoj to, kad tie sprendimai būtų jiems per prievartą primetami visuomenės.

Labai prasti argumentai eutanazijai drausti

Kartais tenka susidurti su keistais ir prastais prieš eutanazijos legalizavimą kovojančių žmonių argumentais. Štai delfyje kažkas skelbia keletą tokių.

tvirtai įsitikinau, kad niekas neturi teisės spręsti už kitą, ar jam palikti pasaulį ir kada palikti.

Nes, žinoma, draudimas palikti pasaulį ir vertimas tęsti kančias nėra sprendimas už tą kitą…?

Visą tą eutanazijos klausimą žmonės paremia vieninteliu dalyku – kiek artimieji pasirengę būti, padėti, slaugyti, rūpintis.

Susikurti savo vaizduotėje oponentų poziciją yra labai prasta taktika. Tokiu būdu nei tiesos neišsiaiškinsite, nei argumentų normalių nepateiksite. O be to dar ir atrodysite kaip užsispyrėlis nebandantis klausytis, ką oponentai teigia.

Geriausia, būtų paklausti žmonių, kodėl jie pasisako už eutanaziją. Pvz. mane motyvuoja du dalykai:

  • noras padėti žmonėms – tam, kad jiems nereikėtų kankintis
  • noras turėti galimybę nutraukti savo kančias (fizines/psichologines), jei to prisireiktų

Nuorodos

Draudimas dėvėti burkas

Europos Žmogaus Teisių Teismas (EŽTT) teisėtu pavadino Belgijoje galiojantį draudimą dėvėti visą kūną ir veidą dengiančius apdarus. Toks draudimas „demokratinei visuomenei yra reikalingas“, – Strasbūre pareiškė teisėjai. Taip esą apsaugomos trečiųjų asmenų „teisės ir laisvės“

(Pagal respublika)

EŽTT sprendimas čia angliškai.

Keletas aspektų

  • Draudimas dėvėti burkas varžo religijos laisvę, bet…
  • draudimas dėvėti burkas gina moterų teisę nedėvėti burkų, jeigu joms taikomas religinių bendruomenių spaudimas jas dėvėti, bet…
  • jeigu religinė bendruomenė moteriai taiko spaudimą neišeiti iš namų be burkos, tai toks draudimas gali prisidėti prie to, kad bus suvaržyta ypač konservatyvių bendruomenių moterų judėjimo teisė – be burkos išeit negalima, įstatymai draudžia burkas, tad tenka kalėti namuose.
1648888

 

Atotrūkis tarp moterų ir vyrų atlyginimų didėja 5 metus iš eilės

Net ir XXI a. jūsų atlyginimo dydį lemia ne tik sugebėjimai, kvalifikacija ar motyvacija, bet ir lytis. Lietuvoje 2015 m. moterys vidutiniškai gavo 15,6 proc. mažesnį atlyginimą negu vyrai. Nuo 2011 m. šis atotrūkis vis didėja, tačiau efektyvių priemonių valdžios institucijoms vis dar stinga.

Atlyginimų atotrūkis yra skaičiuojamas matuojant skirtumą tarp visų moterų ir vyrų, dirbančių 10 ir daugiau darbuotojų turinčiose įmonėse, vidutinių valandinių bruto („iki mokesčių“) darbo užmokesčių. Į jį neįtraukiamos papildomos išmokos, priedai, kompensacijos ir kitos darbuotojų gaunamos papildomos lėšos, todėl minėtas atotrūkis realybėje gali būti dar didesnis, nes jį lemia ne tik tie diskriminaciniai atvejai, kai moterims už tą patį darbą yra mokama mažiau negu vyrams, bet ir daugybė kitų priežasčių.

Pavyzdžiui, moterų ir vyrų pasiskirstymas skirtingose ekonominės veiklos srityse, kai vyrai dominuoja geriau apmokamose srityse: technologijų, pramonės ir pan., o moterys – prasčiau apmokamose srityse: švietimo, socialinio darbo ir pan. Taip pat paplitusi tendencija, kai įmonių ar įstaigų vadovų lygmenyje dominuoja vyrai, o moterys dažniau užima nevadovaujančias pareigas ir todėl gauna mažesnius atlyginimus. Šį atlyginimų netolygumą gali lemti ir karjeros pertrūkiai, kai moterys (įprastai dėl vaikų priežiūros, pagyvenusių ar turinčių negalią šeimos narių priežiūros) dažniau negu vyrai daro karjeros pertraukas, po kurių sunku grįžti į darbo rinką ir toliau kilti pareigose.

Pastebima, kad moterų ir vyrų atlyginimų atotrūkis išlieka didžiausias privačiame sektoriuje (17,3 proc.). Pagrindinė priežastis yra ta, kad šiame sektoriuje dėl atlyginimo dažniausiai deramasi individualiai, jis nustatomas subjektyviu vadovo sprendimu, todėl nėra bendros atlyginimų sistemos, kuri valstybiniame sektoriuje padeda šį atotrūkį labiau kontroliuoti (moterų ir vyrų atlyginimų atotrūkis valstybiniame sektoriuje – 16,3 proc.).

(Pagal lygybe.lt)

Kodėl lyties keitimas (dokumentuose) svarbu?

Puiki naujiena:

Vilniaus miesto apylinkės teismas patenkino dviejų piliečių ieškinius ir įpareigojo Civilinės metrikacijos skyriaus darbuotojus išduoti jiems naujus dokumentus ir ten nurodyti tą lytį, kurios atstovais jie save laiko, o Registrų centrą – pakeisti įrašus. Taigi netrukus du Lietuvos piliečiai turėtų gauti naujus asmens dokumentus, kur bus nurodyta kita lytis be chirurginės intervencijos.

Pasikeitus dokumentus gyvenimas bus daug paprastesnis:

– Ką jūsų gyvenime pakeis nauji dokumentai, kur bus nurodyta, jog esate vyras? – „Lietuvos rytas“ paklausė 21 metų studento Tolvaldo iš Vilniaus.

– Žinoma, bus daug paprasčiau gyventi. Mano fizinė išvaizda visiškai neatitinka faktinės, o kai reikia rodyti dokumentus – vien problemos.

Man dabar tos lyties pakeitimo operacijos taip „nedega“, kaip „degė“ dokumentai. Kol kas niekur neskubu – laukiu, gal medicina šiek tiek patobulės.

 

– Ar svarstote, kaip atrodys jūsų gyvenimas su naujais dokumentais?

– Galėsiu nesibaiminti ieškodamas darbo, dirbdamas, eidamas į darbą.

Didžiąją gyvenimo dalį dirbau nelegaliai. Dažniausiai kuriu darbo vietą sau.

 

– Kaip žmonės reaguoja pamatę jūsų dokumentus moters vardu ir pavarde?

– Aš atrodau jaunai, todėl kiekvieną kartą parduotuvėje perkant cigaretes ar alkoholį reikia rodyti pasą. Gerai, jei pasižiūri tik į gimimo datą. Bet štai neseniai pirkau cigarečių degalinėje. Pardavėja perskaitė vardą, pavardę ir metė kortelę taip, kad ji vos neįkrito į tarpą tarp stalų.

Niekada negali žinoti, kaip žmogus reaguos.

Vos perskaito pavardę – iš karto kyla konfliktas. Policijos tapatybei nustatyti dar nekvietė.

Stengiuosi išvengti galimų konfliktinių situacijų – nesilankau poliklinikose, bibliotekose, sporto klubuose. Bandžiau gauti vairavimo teises – bet su manimi elgėsi nepagarbiai. Autobuse perku bilietą su studento nuolaida, tačiau vairuotojai, pamatę mano pavardę, pradeda šaukti, kad rodau svetimą dokumentą.

Suomija pradeda diskusijas apie eutanazijos įteisinimą

Suomijos parlamentas […] diskutavo apie piliečių iniciatyvą įteisinti eutanaziją.

„Įstatymo dėl eutanazijos reikia, kad žmonės galėtų pasirinkti alternatyvią gyvenimo pabaigą, kai net geriausiai gydymi negali gauti pakankamos pagalbos, kuri palengvintų jų nepakenčiamą agoniją“, – rašoma piliečių iniciatyvoje. Suomijoje piliečiai gali reikalauti parlamento apsvarstyti siūlomą klausimą, kai surenka 50 tūkst. parašų.

[…]

Nacionalinio transliuotojo YLE 2015 metais atlikta apklausa rodo, kad maždaug 60 proc. dabartinių įstatymų leidėjų palaikytų eutanazijos idėją asmenims, sergantiems nepagydomomis ligomis.

Visuomenės apklausos taip pat rodo suomių pritarimą šiam sprendimui. Gruodį bendrovės „Taloustutkimus“ atlikta apklausa parodė, jog eutanaziją palaikytų 73 proc. Suomijos gyventojų

(Pagal TV3)

M. A. Pavilionienė. Kaip Lietuvos bažnytininkai remia smurtą

Šis straipsnis neliaupsina dvasininkų kaip žmogaus sielos ganytojų. Šis straipsnis nevadina kunigų žmogaus guodėjais ir visuomenės moralės šulais.

Šiame straipsnyje teigiama, kad kai kurie individai, pasirinkę katalikybės nuostatų propagavimą kaip savo profesiją, neretai savo religiniu uolumu nusižengia žmogiškumui, pažeidžia žmogaus teises, nes fanatiškomis religinėmis nuostatomis be skrupulų braunasi į privatų asmens gyvenimą.

Kai kurių kunigų sumanymas Lietuvoje ręsti paminklus abortuotiems vaisiams yra makabriškas planas, kunigų psichologinis smurtas prieš moteris, kurios apsisprendžia nutraukti nėštumą. Šis sumanymas – tai viešas inkvizicinis moters pasmerkimas ilgalaikei kančiai ir skausmui už padarytą sprendimą. Tai – visuotinis, akis badantis priekaištas moteriai už padarytą abortą ir smurtinė prievarta moters amžinai atgailai.

(Pilanas straipsnis Delfyje)

Naujesni
Senesni
Paieška
Naujausi įrašai
Skyreliai
Žymos
Papildoma

Įrašų RSS

Laisvamaniai Mastodone @laisvamaniai@mas.to

Laisvamaniai Telegram'oje

Laisvamaniai Facebook'e