Nelesbeitė Šalčiūtė nesupranta lesbietės Šalčiūtės

  • 2016-01-11
  • laisvamanis
  • LGBT

lrytas.lt rašo apie Ramanausko pokalbį su Šalčiūte:

Ne, ji nėra nusistačiusi prieš gėjus ar jų santuokas, bet jei pati būtų lesbietė, stengtųsi gyventi tykiai ir savo orientacijos neafišuoti. Štai kodėl jai nesuprantami gėjų paradai.

Labai veidmainiškai skamba tai, kad viename sakinyje ji paskelbia apie savo „neafišuojamą“ orientaciją, o po to pradeda aiškinti, kad jai nesuprantama lygybė, kad stengtųsi slėpti savo orientaciją, jeigu būtų lesbietė.

Estijoje įsigaliojo gėjų partnerystės įstatymas, bet santykių įteisinimą siūlo dar atidėti

  • 2016-01-04
  • laisvamanis
  • LGBT

Estijoje penktadienį įsigaliojo įstatymas, kuriuo leidžiamos gėjų partnerystės, bet tos pačios lyties asmenų poroms patariama atidėti savo santykių įteisinimą, kol bus išspręsta virtinė teisinių klausimų

(Pagal delfi.lt)

Sprendimą dėl lyties keitimo Seimui tikisi pateikti pavasarį

  • 2015-12-27
  • laisvamanis
  • LGBT

Tei­sin­gu­mo mi­nis­tras Juo­zas Ber­na­to­nis ti­ki­si pa­va­sa­rį Sei­mui pri­sta­ty­ti Ci­vi­li­nio ko­dek­so pa­tai­są, kaip reg­la­men­tuo­ti ly­ties kei­ti­mą.

(Pagal lzinios.lt)

Graikijos parlamentas pritarė vienalytės partnerystės įstatymui

  • 2015-12-26
  • laisvamanis
  • LGBT

Graikijos parlamentas trečiadienį paryčiais priėmė įstatymą, leidžiantį homoseksualioms poroms sudaryti civilines sąjungas, nors tokiam žingsniui griežtai priešinosi įtakinga šalies Ortodoksų Bažnyčia.

Įstatymas buvo priimtas 193 balsais prieš 56.

(Pagal kauno.diena.lt)

Šiais metais vienos lyties asmenų vedybas įteisino 4 šalys

  • 2015-12-22
  • laisvamanis
  • LGBT

Nepaisant to, kad Slovėnija nusprendė ir toliau diskriminuoti šeimas, neatitinkančias krikščioniško apibrėžimo, šiais metais dideles žmonių grupes diskriminuoti nustojo šios šalys:

  • Suo­mi­ja (pri­im­ta 2015, įsi­ga­lios nuo 2017)
  • Ai­ri­ja (2015)
  • JAV (2015)
  • Mek­si­ka (2015)

(Pagal lzinios)

Sekmadienį Slovėnijoje vyks referendumas dėl vienos lyties asmenų santuokų (atnaujinta)

Popiežius Pranciškus trečiadienį paragino Slovėnijos politikus kovoti už šeimos vertybes, likus keturioms dienoms iki referendumo dėl vienalyčių santuokų įteisinimo.

Nors tiesiogiai referendumo popiežius nepaminėjo, susitikęs su grupe maldininkų iš Slovėnijos jis padrąsino „visus, ypač tuos, kurie yra atsakingi prieš visuomenę, palaikyti šeimą, kuri yra visos visuomenės gyvenimo konstrukcinis atramos taškas“.

Sekmadienį vyksiančiame referendume slovėnai turės apsispręsti, ar priimti vienalytes santuokas įteisinantį įstatymą, kurį palaimino šios katalikiškos šalies parlamentas kovo mėnesį.

(Pagal lrytas)

Aš įtariu, kad popiežiaus siūlydamas „palaikyti šeimą“, iš tikro ragino slovėnus kenkti šeimoms, kurios neatitinka katalikiško apibrėžimo.

Atnaujinimas (gruodžio 21, 10:39)

Daugiau kaip 60 proc. slovėnų per sekmadienį vykusį balsavimą referendume, kurį žymėjo mažas aktyvumas, atmetė įstatymą dėl gėjų santuokų legalizavimo, rodo rinkimų komisijos paskelbti beveik galutiniai šio plebiscito rezultatai. Duomenimis, gautais suskaičiavus 99,9 proc. balsalapių, 63,48 proc. rinkėjų tarė „ne“ tam, kad būtų pritarta teisės aktams, kuriuos anksčiau šiais metais patvirtino parlamentas. Tokia referendumo baigtis yra didelis žingsnis atgal gėjų teisių aktyvistams, kurie vylėsi, jog ši Europos Sąjungos (ES) narė, kurioje gyventojų daugumą sudaro katalikai, taps pirmąja ekskomunistine Europos šalimi, kurioje tos pačios lyties asmenys gali tuoktis ir įsivaikinti.

(Pagal lzinios.lt)

Šį kartą laimėjo neapykanta ir diskriminacija 🙁

Translyčiai asmenys

  • 2015-12-10
  • laisvamanis
  • LGBT

Translyčiai žmonės iš Lietuvos dalinasi savo patirtimi, kaip neegzistuojanti lyties keitimo procedūra veikia jų kasdienį gyvenimą. Taip skatinama pasirašyti elektroninę peticiją ir paraginti mūsų politikus sukurti greitą, skaidrią ir prieinamą lyties keitimo procedūrą Lietuvoje.

(Pagal DELFI)

Lietuvos vyskupai Steimo teisės ir teisėtvarkos komiteto diskusijose kovoja už žmonių diskriminaciją

Seimo Teisės ir teisėtvarkos komitetui (TTK) surengus klausymus dėl šeimą tiesiogiai su santuoka susiejančios Konstitucijos pataisos, išsiskyrė dvi nuomonės: šeimos statusą pripažinti tik gyvenantiems santuokoje ir kita – tokiu apibrėžimu nediskriminuoti nesusituokusių kartu gyvenančių asmenų.

Vyskupų konferencijos atstovas teisininkas Vygantas Malinauskas diskusijoje išsakė poziciją, jog šeimos santykiai turi būti pripažįstami tik susituokusiems, tai yra apie šeimos sudarymą deklaravusiems asmenims, o prigimtiniai šeimos santykiai dar gali kilti iš motinystės ir tėvystės.

„Pagrindinis klausimas – ar būtų teisinga pripažinti šeimos statusą tiems, kurie gyvena kartu, bet nėra susitarę sukurti šeimos teisinių santykių. Šioje vietoje atsakymas į klausimą aiškus – jei asmenys gyvena kartu, tačiau jie neketina sukurti šeimos teisinių santykių, šeimos statusas jiems neturėtų būti primetamas. Kaip sužinoti, ar asmenys yra apsisprendę sukurti šeimos teisinius santykius? Tai yra įmanoma tik tuo atveju, jei jie tai deklaruoja“,- sakė V.Malinauskas.

(Pagal DELFI)

Jeigu jūs sakote, kad esate „už tradicinę šeimą“, bet iš tikro stengiatės trukdyti laimingai gyventi visoms kitoms šeimoms (nesusituokusioms ar vienos lyties asmenų), tai jūs nesate už šeimą, jūs esate už žmonių diskriminaciją. Anksčiau JAV dėl rasizmo buvo draudžiama tuoktis juodaodžiams su baltaisiais. Nematau jokio esminio skirtumo tarp to istorinio rasizmo ir šiuolaikinio judėjimo „už šeimą“.

Jeigu jūs sakote, kad žmonės turėtų deklaruoti savo įsipareigojimus, tačiau stengiatės, kad jie neturėtų galimybės įregistruoti tų sugebėjimų (pvz. kad neturėtų galimybės įregistruoti civilinę partnerystę), kad neturėtų teisės susituokti (vienos lyties asmenų šeimoms), tai jūs esate veidmainiai.

Jeigu jūs reikalaujate santykių įregistravimo ir nepripažįstate de-facto šeimų, tai jūs kovojate už tai, kad šeimos suirimo atveju nebūtų ginamos silpnesnės pusės teisės.

Homofobinės patyčios mokykloje: moksleiviai atsiduria ant savižudybės slenksčio

  • 2015-11-24
  • laisvamanis
  • LGBT

Patyčios, susijusios su seksualine orientacija ir lyties tapatybe, Lietuvos mokyklose jau tapo kasdienybe. Tai parodė naujausia apklausa, perspėjanti, kad laikas imtis veiksmų, kurie keistų padėtį mokyklose.

71 proc. – homoseksualių moksleivių patiria LGBT patyčias pagal seksualinę orientaciją;

„Prof. Nidos Žemaitienės atliktas reprezentatyvus Lietuvos moksleivių tyrimas nustatė, kad homoseksualūs vaikinai dažniau turėjo savižudiškų minčių ar ketinimų. Ne pati orientacija, o nepalankus aplinkinių žmonių požiūris ar patyčios gali lemti įvairius emocinius sunkumus ar net savižudybės riziką. Nuolatinės patyčios taip pat gali sukelti neapykantą ir agresiją skriaudėjui“, – sakė psichologas P.Skruibis.

Jo teigimu, šiais metais „Jaunimo linija“ sulaukia vidutiniškai 69 skambučių per mėnesį dėl sunkumų, susijusių su seksualine orientacija.

(Pagal 15min.lt)

 

Seimo LSDP frakcijos pareiškimas: Konstitucijos 38 str. dėl šeimos yra pakankamas

Lietuvos Respublikos Konstitucijos 38 straipsnis skelbia, kad santuoka sudaroma „laisvu vyro ir moters sutarimu“. Galiojantis Konstitucijos straipsnis nekelia kliūčių santuokos sudarymui ir darniam šeimos gyvenimui. Civilinis kodeksas taip pat labai aiškiai apibrėžia, kad santuoka – tai įstatymų nustatyta tvarka įformintas savanoriškas vyro ir moters susitarimas sukurti vyro ir moters šeimos teisinius santykius.

Konstitucijos 38 straipsnis taip pat saugo šeimą ir apibrėžia lyčių lygybę santuokoje: „Valstybė saugo ir globoja šeimą, motinystę, tėvystę ir vaikystę“, „Sutuoktinių teisės šeimoje lygios“. Šeimos ir jos santykiams apibrėžti Civiliniame kodekse yra skirta atskira šeimos teisės dalis. Šeima yra socialinė, o ne teisinė sąvoka. Dabar galiojantis Konstitucijos 38 straipsnis jokiu būdu nesikėsina į vyro ir moters santuoką ar tradicinę šeimą, t.y., vyro ir moters šeimos teisinius santykius.

Todėl Konstitucijos 38 straipsnio nėra būtinybės ar poreikio keisti arba papildyti. Teikiami siūlymai tobulinti minėtą Konstitucijos straipsnį gali sukurti prielaidas šio Konstitucijos straipsnio interpretacijoms, kurios realiame gyvenime, užtikrinant jo įgyvendinimą, atitinkamai gali neigiamai paveikti socialiai labiau pažeidžiamų grupių – šiuo atveju, daugiausia moterų, vaikų ar asmenų, vienų auginančius vaikus, – teises ir padėtį.

(Pagal BNS Spaudos centrą)

Kita vertus, aš manau, kad tas straipsnis yra beprasmis ir jo išvis neturėtų būti Konstitucijoje.

Taip pat man įdomu, kodėl socdemai pamiršo paminėti kitas pažeidžiamas šeimas.